아브라함 여호수아 헤셀은 유대 신학의 저명한 랍비이자 선구자였습니다.
지식인 - 학자

아브라함 여호수아 헤셀은 유대 신학의 저명한 랍비이자 선구자였습니다.

저명한 랍비 가족에서 태어난 아브라함의 삶의 경로는 미리 결정되었습니다. 그는 유대인의 양육을 받고 삶의 방식으로 유대교를지지했습니다. 그는 고귀한 교수직을 맡았으며, 그 과정에서 영성과 종교의 실제 의미에 대한 자신의 견해를 발전시켰다. 그는 고대 유대 경전 '탈무드'와 '토라'에 대해 광범위하게 연구했으며 개혁 된 유대 숭배에 속했다. 전통적인 철학에서 유래 한 개혁 된 유대교는 유대교를 지배하는 기존의 원칙들을 현대적으로 받아 들였다. 허셜에 따르면, 신은 생계를 위해 봉사함으로써 만날 수있다. 또한 전능하신 분과의 관계는 선한 행동으로 만 확립 될 수 있다고 믿었습니다. 사회적 원인의 일환으로, 그는 남북 전쟁 동안 미국의 흑인들에 대한 차별에 반대하는 것을 적극적으로 보여 주었다. 전쟁의 진노를 겪은 그는 베트남에 대한 공격을 강력히 비난했다. 그는 '유대 신학교'에서 재임하는 동안 유대 철학에 관한 많은 저술을 출판했다. 이 작품들은‘카발라’와‘할라 카’(유대인 법)와 같은 유대교의 여러 측면을 다루었습니다. Heschel의 삶과 작품에 대해 더 알고 싶다면

어린 시절 & 초기 생활

아브라함 조슈아 헤셀은 1907 년 1 월 11 일 폴란드 바르샤바에서 태어났다. 그는 부모 인 모쉐 모데 차이와 라 이젤 펄로에서 태어난 여섯 자녀 중 하나였다. 1916 년에 아이들은 인플루엔자로 고통 받고있는 아버지 Mordechai를 잃었습니다.

조슈아는 가족의 전통에 따라 일반적으로 '예시 바 (Yeshiva)'로 알려진 전통적인 유대인 기관에서 교육을 받았으며 나중에 1934 년 '베를린 대학 (University of Berlin)'에서 정식 Semicha (Rabbi Ordination) 박사 학위를 취득했습니다. 베를린에 위치한 기관인 'Hochschule für die Wissenschaft des Judentums'(고등 연구 기관)에서 그의 신학 연구를 수행했다.

직업

그는 1933 년 '정 빌나 (Jung Vilna)'라는시 그룹과 함께 경력을 쌓았으며, 전통적인 유태인 언어로 'Der Shem Hamefoyrosh : Mentsch'라는 시집을 내놓았습니다. 그는이 이디시어 편집을 그의 아버지에게 바쳤다.

1937 년 아브라함은 프랑크푸르트에서 유태인 학습의 중요한 성인 교육 센터 인 'Judisches Lehrhaus'를 이끌었습니다. 이 기관은 청소년들 사이에 유대교를 전파하는 것을 목표로했다.

제 2 차 세계 대전이 시작되기 전에 독일이 유대인을 폐지 할 때 1938 년에 랍비는 폴란드로 추방되었다. 그는 '유대인 학 연구소'에서 강의를 시작했다. '유대교'와 '도라'-유대인의 종교 경전.

그는 1939 년 나치 침공 이전에 폴란드에서 런던으로 탈출하는 데 성공했지만, 나치의 비밀 경찰 인 게슈타포 (Gestapo)에 의해 고문 당하거나 살해 된 전쟁에서 가족 대부분을 잃었다. 이 사건은 허셜을 심하게 어지럽히 며 독일이나 폴란드에 다시는 발을 들여 놓지 않았다.

런던에서 잠시 체류 한 후 1940 년 뉴욕으로 이주하여 '히브리어 유니버시티 칼리지'에서 가르쳤습니다. 대학 교수진과의 관계는 폴란드에서 탈출 하려던 시절로 거슬러 올라갑니다. 당시 연구소 회장 인 Julian Morgenstern은 아브라함 비자를 마련했습니다.

이 랍비는 뉴욕시의 'JTS (Jewish Theological Seminary of America)'에서 교수 자리를 제공했습니다. 그는 'HUC'에서 5 년 동안 일한 후 1946 년 'JTS'에서 근무했습니다. 유대인 윤리와 신비주의를 학생들에게 가르치는 것 외에도 유대인 윤리와 철학에 관한 많은 작품을 출판했습니다.

1951 년에 그의 두 작품 인 '안식일 : 현대인을위한 의미'와 '사람은 혼자가 아니다 : 종교 철학'이 출판되었다. ‘안식일’은 유대인 안식년의 중요성을 설명하지만‘사람은 혼자가 아닙니다’는 하나님에 대한 유대인의 인식을 탐구합니다. 그는 유대교 신앙의 본질 인 '하나님은 하나'이며, 인간의 영성이 필요하다고 설명했다.

이 랍비는 1955 년‘사람을 찾아가는 신 : 유대교의 철학’이라는 제목의 편집본을 출판했습니다.이 책의 주제는 그가‘맨은 혼자가 아닙니다’(Man is Not Alone)의 연속 인 것 같습니다.

이 책에서 그는 법을 진정시키기 위해 헌신의 파사드를 만드는 것보다 인류를 향한 봉사가 얼마나 관련성이 있는지에 대해 논의합니다.

그의 박사 과정의 일환으로 독일의 논문에서 Herschel은 다른 선지자, 특히 독일 선지자의 작품을 연구했습니다. 그는 자신의 해석과 함께 작품과 이념을 요약하여 1962 년에 '선지자'를 출판했습니다.

1962 년에 발표 된``Torah min HaShamayim ''은 고전 랍비 문학과 유대 법을 지배하는 의식을 비교합니다. 또한‘미슈나’,‘탈무드’,‘미들 라쉬’와 같은 성스러운 유대인의 경전을 조사합니다.

히브리어에서 영어로 번역 된 그의 에세이 모음은 1966 년에 출판되었습니다.‘선지자 후 예언 적 영감 : Maimonides와 다른 사람들’이라는 제목의이 책은 성전이 멸망 된 후 유대교의 진화를 반영했습니다. 그는 고대 선지자들이 여파로 그만 둔 것으로 여겨진 후에도 예언의 지속성에 관해 논쟁했다.

그는 1972 년 12 월 23 일에 적시에 사망 할 때까지‘JTS’에서 교수직을 역임했습니다. 또한 경력 기간 동안 남북 전쟁 중에 아파 르트 헤이트 폐지와 같은 많은 사회적 원인을 옹호했습니다. 그는 또한 베트남과의 전쟁에 대한 정부의 결정에 반대했다.

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주요 작품

Heschel이 유대교에서 존재하는 두 가지 이데올로기를 비교 한 책인 'Torah min HaShamayim'은 그의 주요 작품 중 하나로 간주됩니다. 문학 작품은 유대 신학 학자들의 분석과 연구 주제였습니다.

개인 생활 및 유산

헤셀은 1946 년 실비아 스트라우스 (Sylvia Strauss)와 함께 결혼에 들어갔다. 그녀는 직업에 의해 콘서트 피아니스트였다.

10 년 후인 1956 년에 부부는 딸에게 축복을 받았습니다. 유명한 유태인 페미니스트 인 Susannah Heschel은 아버지의 종교적 유산을 발전시켰다

빠른 사실

생신 1907 년 1 월 11 일

국적 폴란드어

유명인 : Abraham Joshua HeschelTheologians의 인용문

나이에 죽었다 : 65

태양 표시 : 염소 자리

다른 이름 : Abraham Heschel, Abraham Joseph Heschel

출생 : 바르샤바

로 유명 랍비

가족 : 어린이 : Susannah Heschel 사망 : 1972 년 12 월 23 일 사망 장소 : 뉴욕 : 폴란드 바르샤바 추가 사실 교육 : 1933 년-베를린 훔볼트 대학교 시상식 : 구겐하임 대학교 인문학 미국 및 캐나다-1954 년 국립 유대인 도서상 현대 유대인의 생각과 경험-1970