Mircea Eliade는 루마니아의 철학자, 역사가, 소설가입니다. 종교사에 대한 그의 연구로 잘 알려진 그의 종교 연구 패러다임은 여전히 현대 학계에서 중요합니다. 그는 약 30 년 동안 '시카고 대학 (University of Chicago)'에서 '종교의 역사'부서의 이사로 재직했습니다. 그는 샤머니즘, 연금술 및 요가에 대한 그의 작품으로 높이 평가됩니다. 그의 4 가지 주요 학술 작품 ( 'Traité d' histoire des 종교', 1949; 'Le Mythe de l' éternel retour', 1949; 'Le Chamanisme et les techniques archaïques de l' extase', 1951; 'Le Yoga : Immortalité et liberté, '1954)는 프랑스어로되어 있습니다. 다작 작가의 가장 주목할만한 학술 작품은 'Histoire des croyances et des idére religieuses'(1978–85)입니다. 그러나 그의 1955 년 소설 'Forêt interdite'는 Eliade의 걸작으로 간주됩니다. 그의 저술의 대부분은 환상적이거나 자서전 적 장르에서 나왔습니다.
어린 시절 & 초기 생활
엘리아 드는 1907 년 3 월 9 일 루마니아 부카레스트에서 게 오르게 엘리아데와지나 네 바실 레스 쿠에서 태어났다. 그는 자매 인 코리나 (세리 학자 소린 알렉산드 레스 쿠의 어머니)가있었습니다.
그의 아버지는 생년월일을 '세 바스트의 마티 순교자'(3 월 9 일 또는 3 월 10 일)에 등록했습니다. 1924 년까지 로마인들이 그레고리력을 따르지 않았기 때문에 줄리안 력에 따르면 그의 생년월일은 2 월 28 일이다.
자라면서 Eliade는 곤충학과 식물학에 관심을 갖게되었습니다. 그러나 그는 결국 세계 문학 철학, 철학 및 비교 종교를 지향했다.
탐욕스러운 독자 인 그는 루마니아어, 프랑스어 및 독일어 문학을 광범위하게 읽었습니다. 그는 Raffaele Pettazzoni와 James George Frazer의 원작을 읽기 위해 이탈리아어와 영어를 배웠습니다.
그는 Mântuleasa Street에있는 학교를 다녔고 'Spiru Haret National College'를 졸업했습니다. 그는 또한 'Romanian Boy Scouts'의 멤버이기도했습니다.
1925 년부터 1928 년까지 그는 초기 부카레스트 대학의 '철학 학부'에 참석하여 초기 현대 이탈리아 철학자 톰 마소 캄파넬라를 연구했습니다.
한때, Eliade는 Nae Ionescu의 논리 및 형이상학 교수의 영향을 많이 받았습니다.
석사 학위에 대한 Eliade의 논문 주제는‘이탈리아 르네상스 철학자’였습니다. 르네상스 휴머니즘의 영향을 받아 철학을 배우기 위해 인도로 여행했습니다.
인도 여행
영국령 인도에서 오랫동안 공부 한 후 그는 캘커타 대학에서 학업을 시작했습니다. 카셈 바자르의 마하라자 (Maharaja)는 4 년간의 수당을 허가함으로써 인도에서의 연구를 후원했다.
1928 년, 그는 Surendranath Dasgupta 교수의지도 아래 캘커타에서 Sanskrit, Pali, Bengali 및 Indian 철학을 공부하기 시작했습니다.
인도에서는 또한 히말라야 아쉬람에 잠시 머물면서 스와미 시바 난다 (1930 ~ 31)의 지시에 따라 6 개월 동안 리시 케시에서 요가를 연습했다.
Eliade는 Mahatma Gandhi를 아는 데에도 관심이있었습니다. 그는 그를 직접 만나고 'Satyagraha'에 대해 더 많이 배웠습니다. 그는 결국 간디 안 아이디어를 채택했습니다.
부카레스트
엘리 어드는 1932 년 부쿠레슈티로 돌아와 철학과에서 요가 박사 학위 논문을 제출했습니다. 논문은 나중에 '요가 : Essai surlesles de la mystique Indienne'이라는 제목의 프랑스어로 출판되었다.
논문의 개정판은 나중에 '요가, 불멸, 자유'로 출판되었다. 이 간행물은 1930 년대 루마니아에서 영향력있는 문학 인물이되는 데 도움이되었습니다.
Ionescu는 그를 조수로 임명하고 철학, 종교, 힌두교 및 불교를 가르치기 위해 '부쿠레슈티 대학'의 교수진에 합류했습니다.
1933 년부터 1939 년까지 그는 '기준'문학 사회와 적극적으로 협력했다. 1933 년에 그는 Tagore의 제자 중 한 사람과의 관계에 대한 허구의 이야기 인 루마니아어 소설 'Maitreyi'( 'Bengal Nights')를 출판했습니다.
1933 년, 그는 나치 독일의 국가 강제 인종 차별에 반대하는 선언문의 서명자 중 한 사람이었습니다.
대학 잡지에 대한 그의 논쟁적인 기사는 민족주의 논문 'Cuvântul'에 대해 공동 작업을 제안한 기자 Pamfil Șeicaru의 관심을 끌었습니다.
1936 년에 그는 유대인 종들이 루마니아에서 해고되었다고 비난했다.
엘리 어드는 런던 (1940 년)의 '루마니아의 왕립 레전드 (Royal Legation of Romania)'와 리스본 (1941 ~ 45)에서 문화적인 애호가였습니다.
그의 소설 'Domnișoara Christina'(1936)와 'Isabel și apele diavolului'는 그들의 관능적 인 내용에 대해 크게 비판을 받았다. 그러나 'Romanian Writers'Society '는 그에게 상을 수여했습니다.
1937 년, 학생들의 항의에도 불구하고 Eliade는 공식적으로 대학에서의 직책에서 제외되었습니다. 그는 교육부를 고소하고 대학에서 Ionescu의 조교로 재직하는 데 성공했습니다.
파시스트이자 반유대 정당인 'Iron Guard'에 대한 'Sfarmă Piatră'와 'Buna Vestire'라는 제목의 논문은 크게 찬사를 받았습니다.
그는 "Totul pentru Țară"( "조국을위한 모든 것"당)에 가입함으로써 '철갑'에 대한 1937 년 선거구 선거 운동에 기여했습니다.
문학 작품
'철 가드'에 대항하여 자신의 성격 컬트를 세우고 자했던 Carol II 왕은 1938 년 7 월 14 일 Eliade의 체포 명령을 내렸다.
그는 자신이 투옥되어 시구 란타 스태 투루 (Sigranţa Statului) (비밀 경찰) 본부에 보관 된 'Iron Guard'와 "해고 선언"에 서명하지 않았다. 더 이상 고문없이 11 월 12 일에 풀려났다. 그는 그의 연극 'Iphigenia'또는 'Ifigenia'를 쓰기 시작했다. 1940 년대에 제 2 차 세계 대전 기간 동안 그는 영국과 포르투갈의 문화 협회가되었습니다.
1941 년 2 월, 'National Theatre Bucharest'는 그의 연극 'Iphigenia'를 공연했다. 아이언 가드 이데올로기에 크게 영향을 받았다는 비판을 받았다.
1943 년, 그는 프랑스를 점령하고 로마의 철학자와 수필가 인 에밀시오 란과 몇몇 다른 학자와 작가들을 만났다. 그는 '부쿠레슈티 대학'에서 강사 직업을 신청했지만 나중에 그의 신청을 철회했습니다.
아내 부인 Nina Mareş는 1944 년 말 자궁암으로 사망 한 후 임상 적 우울증에 시달렸습니다. 동부 전선에서 루마니아와‘Axis allies’의 패배로 그의 우울증도 악화되었다.
그는 군인이나 스님이 될 생각을하고 새로 공산적인 루마니아로 돌아 왔습니다. 그는 우울증을 스스로 치료하고있었습니다.
그러나 우익 Ionescu와의 관계는 루마니아로의 복귀 계획을 망쳤다.
1945 년에 그는 입양 된 딸 기자와 함께 파리로 이주했으며 학자 조지 뒤 메질 (George DumÈzil)은 'École Pratique des Hautes Études'에서 파트 타임 게시물을 추천했습니다.
당시 그의 그의 학술 작품은 모두 프랑스어로 제작되었습니다.
1947 년에 스리랑카 타밀어의 형이상학 자, 역사가, 인도 예술가 아난다 쿠 마라 스와미 (Ananda Coomaraswamy)는 애리조나에있는 학교에서 프랑스어 교사로 그를 추천했습니다. 불행히도 쿠 마라 스와미가 사망 한 후 직장을 떠나야했다.
1948 년에 그는 '비평 (Critique)'이라는 잡지를 쓰기 시작했고 이듬해 소설 'Noaptea de Sânziene'을 시작했다.
1954 년에 그는 '영원한 귀환'이라는 아이디어로 그의 첫 번째 책을 쓰기 시작했습니다. 그것은 상업적으로 큰 성공을 거두었으며 결국이 책은 다른 제목으로 출판되었습니다.
1956 년, 그는 시카고로 이주하여 독일 종교 학자 요아킴 와흐 (Joachim Wach)가 그에게 '시카고 대학 (University of Chicago)'에서 강의를하도록 초대했습니다. 그는 나중에 '종교의 역사학과'의 교수 및 회장으로 승진했으며 1983 년 은퇴 할 때까지 가르쳤다.
1958 년, 그는 '시카고에있는 종교 사부'의 의장이되었습니다. 그 이후로 (죽을 때까지) 그는 출판되지 않은 소설을 광범위하게 출판하고 썼다.
Eliade는 'History of Religions'와 'The Journal of Religion'저널을 발표했습니다.
그는 또한 'Luceafărul'( "모닝 스타") 제목의 루마니아어 잡지를 간행 한 바 있습니다.
Eliade와 Wach는 20 세기 후반에 종교 연구를 정의한 "시카고 학교"의 창시자로 간주됩니다.
그는 사망 후 Wach를 교체하고 1964 년에‘종교사 역사를 전하는 Sewell Avery Distinguished Service 교수 ''가되었습니다.
1966 년, 그는 '미국 예술 과학 아카데미'의 회원 자격을 얻었으며 '맥밀란 출판사'의 '종교 백과 사전'편집장을 역임했습니다.
1968 년 Eliade는 '종교 아이디어의 역사'를 완성했습니다.
1977 년, 추방 된 다른 루마니아 인 지식인들과 함께, 그는 새로 형성된 Ceauşescu 정권에 항의하여 전보에 서명했다.
몇년 후에
그의 마지막 몇 년 동안, 막강한 파시스트로서의 Eliade의 초기 믿음은 공개적으로 노출되었습니다. 스트레스는 그의 건강에 악영향을 미쳤다.
그의 쓰기 경력도 심한 관절염으로 인해 방해 받았다.
그는 'French Academy'(1977)에서 'Bordin Prize'를 수상했으며 'George Washington University'(1985)로부터 'Hoctor Honoris Causa'라는 제목을 받았습니다.
개인 생활과 죽음
1930 년 Eliade는 멘토 인 Dasgupta의 딸 Maitreyi Devi와 사랑에 빠졌습니다. 그의 자서전 소설 인 'Maitreyi'는 자신의 성적 만남을 연대 기적으로 기록합니다.
1933 년, 그는 여배우 Sorana Țopa와 관련이 있었고, 그의 친구이자 루마니아의 극작가, 수필가, 기자 및 소설가 Mihail Sebastian이 소개 한 Nina Mareș와의 관계를 시작했습니다. Eliade와 Nina는 결국 결혼했고, 그녀의 딸 Giza는 이전 결혼에서 입양되었습니다.
1944 년 니나가 죽자 크리스틴 코 테스 쿠와 결혼했습니다.
엘리 어드는 1986 년 4 월 22 일 일리노이 주 시카고에서 사망했습니다.
빠른 사실
생신 1907 년 3 월 13 일
국적 루마니아어
유명인 : 작가 Romanian Men
나이에 죽었다 : 79
태양 표시 : 물고기
출생지 : 루마니아
출생 : 루마니아 부쿠레슈티
로 유명 종교의 역사가
가족 : 배우자 / 전-: Christinel Cotescu (m. 1948), Nina Mareş (m. 1934-1944) 아버지 : Gheorghe Eliade 어머니 : Jeana Vasilescu 형제 : Corina Eliade 어린이 : 기자 엘리 아드 사망 : 1986 년 4 월 22 일 사망 장소 : 시카고 더 많은 사실 교육 : 1928 년 캘커타 대학교-부쿠레슈티 대학교
