'이스라엘의 법정주는 자'로 유명한 모세는 기원전 14 세기 말 이집트에서 태어났습니다. 모든 아브라함 종교의 선지자로 여겨지는 그는 유대교에 특별한 장소를 가지고 있으며, 이곳에서 그는 모쉐 랍 베누 (Moshe Rabbenu) 또는‘선생님의 모세’라고 불립니다. 히브리 노예의 가족으로 태어난 그는 이집트 왕실에서 공주의 아들로 자랐으며 최고의 교육을 받았습니다. 나중에, 그는 자신의 기원에 대해 알게되었고 이집트의 노예 주인을 죽인 후 오늘날의 아라비아 반도의 사막으로 도망 쳤다. 그곳에서 하나님께서는 자신을 계시 하시고 자신이 택하신 백성을 구출하여 약속의 땅으로 가져 가라고 말씀하셨습니다. 그러므로 그는 이집트로 돌아와 이집트에서 아라비아 반도의 사막으로 전적으로 노예를 호소하는 무리를 이끌었다. 시나이 산에서 그는 주님으로부터 십계명을 받았습니다. 그는 나중에 계명에 따라 많은 법과 관습을 제정하여 히브리 문화의 기초를 형성했습니다. 일이 끝나면 여호수아에게 책임을 맡겨 네보 산으로 올라가 마지막 숨을 쉬었습니다.
어린 시절 및 초창기
모든 고대 인물의 경우와 마찬가지로, 모세가 태어난 해에 관한 논쟁이 있습니다. 다른 학자들이 그것에 대해 다른 의견을 가지고 있습니다. 그러나 우리가 받아 들여진 전통에 가면 모세는 기원전 1391-1392 년에 이집트에서 언젠가 태어났습니다.
그의 부모 인 Amram과 Jochebed (Yocheved라고도 함)는 레위 사람들이었습니다. 그는 세 자녀 중 막내 였는데, 7 년은 미리 암이라는 누나와 3 년은 아론이라는 형제가있었습니다.
전통에 따르면, 이스라엘 사람들은 모세가 태어나 기 약 400 년 전에 이집트에 왔습니다.처음에는 독립적으로 일함으로써 생계를 유지했습니다. 그러나 나중에 파라오에 의해 노예로 바뀌게되었고, 그의 정체는 아직 정해지지 않았다. 그럼에도 불구하고 그들의 숫자는 계속 증가했습니다.
모세가 태어날 무렵, 공동체는 상당히 커졌습니다. 바로는 그들이 적들과 합류 할 것을 두려워하면서 새로 태어난 모든 히브리 남자 아이들이 익사하기 위해 나일 강에 던져 져야한다고 명령했다.
아들을 죽일 마음이없는 조체 벳은 처음 3 개월 동안 그를 숨겼습니다. 그 후, 그녀는 그를 bulrush 바구니에 넣고, 점액과 피치로 수밀을 만들어 Miriam이 멀리서 시계를 지키는 동안 그것을 나일강에 떨어 뜨 렸습니다.
곧 바구니는 강둑 근처에서 자라는 뾰루지에 갇혀있었습니다. Bithiah 또는 Thermuthis와 다른 텍스트로 식별 된 파라오의 딸은 강둑에서 목욕을했습니다. 유다 지파에서 메러와 결혼 한 그녀에게는 자기 자녀가 없었습니다.
아기의 울음 소리를 듣고, 그녀는 둘러보기 시작했고 잡초 바구니에 누워있는 유아를 발견했습니다. 동정심에 사로 잡힌 그녀는 그를 집으로 데려 갔다. 근처에 떠오르고있는 미리 암의 조언에 따르면 비디 아는 요체 벳을 젖은 간호사로 임명했습니다.
그를 자신의 자녀로 선포 한 공주는 히브리어로 '물에서 나왔다'라는 뜻의 유아, 모세 또는 모쉐라고 불렀습니다. 그러나 일부 학자들은이 이름이 이집트의‘모세’에서 유래 한 것으로‘태어났다’는 말을 믿습니다.
공주의 아들로서, 모세는 이집트 왕실의 화려 함 속에서 자랐으며 모든 것을 최대한 활용했습니다. 그의 양부모는 그가 최고의 교육을 받도록했습니다. 그의 이후의 업적에서 그는 종교적, 민사 적, 군사적 문제에 대한 깊은 지식을 가지고 있었음이 분명합니다.
그는 자라면서 어떻게 든 히브리어 기원에 대해 알게되었습니다. 호기심 많은 그는 비인도적인 조건에서 일해야했던 그의 백성들의 곤경에 대해 동정심을 키우면서 히브리어 지역을 방문하기 시작했습니다.
생활광야에서
어느 날, 25 세쯤되던 모세는 이집트의 노예 주인이 그의 히브리 노예를 무자비하게 때리는 것을 목격했습니다. 거의 그의 죽음까지. 자신을 통제 할 수 없었기 때문에 아무도 그를 보지 못하게 한 후 이집트인을 살해했습니다. 그러나 다음날 그는 충격을 받았습니다.
두 명의 히브리인이 싸우는 것을 발견하고, 그들은 그들을 철수 시켰고 그 후에 가해자에게 그 이유를 물었다. 이 사건에서, 가해자는 모세를 누가 왕자 요 판사로 삼았는지, 이집트인을 죽였을 때 그를 죽일 것인지 물었다.
모세는이 사람들이 자신의 비밀을 알게되면 바로도 그렇게 할 수 있음을 깨달았습니다. 벌을 두려워한 그는 아라비아 반도의 미디안 사막으로 도망쳐 이집트의 동부 국경에있는 일련의 요새를 우회하여 황량하고 황량한 나라를 통해 남동쪽으로 이동했다.
미디안에서 우물로 휴식을 취하는 동안 그는 일곱 명의 어린 소녀를 발견했는데, 그 소녀는 제트로라는 미디안의 제사장의 딸이되어 양 떼에게 물을주었습니다. 그러나 그들이 끝나기 전에 다른 목자들이 와서 그들을 몰아 내려고했습니다. 모세는 소녀들을 위해 개입하여 그들을 물리 쳤다.
첫 요한 계시록
모세는 이제 이드로의 무리를 돌보기 위해 머물 렀습니다. 어느 날, 호렙 산에서 양 떼를 돌보는 동안 모세는 덤불을 발견했습니다. 앞으로 나아 갔을 때, 그는 거룩한 땅에 서 있었기 때문에 샌들을 벗으라고 지시하는 목소리를 들었다.
자신을 아브라함의 신, 이삭과 야곱으로 식별 한 그 목소리는 모세에게 그의 선택된 백성을 이집트인의 손아귀에서 구해 약속의 땅으로 가져 가라고 말했습니다. 그는 또한 모세에게 야훼라고 부르며 자신이 유일한 하나님이라고 전파하라고 말했다.
처음에 모세는 주저했습니다. 그러나 야훼 께서 그에게 도움을 주실 때 마침내 그 일을 맡기로 동의했다. 하나님께서는 또한 모세가 말을 더듬는 것처럼 그의 형인 아론이 그의 대변인으로 행동하실 것이라고 말씀하셨습니다.
이집트에서
모세는 람세스 2 세의 통치 기간 동안 아마도 40 세에 이집트로 돌아 왔습니다. 그는 아론 형제와 함께 파라오에게 다가 가서 이스라엘의 하나님 께서 요구 하셨기 때문에 그의 백성을 보내라고 말했습니다.
자신을 신성하게 여기고 자신이 시작한 건축 프로젝트를 수행하기 위해 노예가 필요했던 파라오는 '보다 작은 신'의 간청을 기뻐하지 않았습니다.
더욱이 그는 이스라엘 사람들에게 압력을 가해 그들을 더욱 억압했습니다. 견딜 수없는 많은 이스라엘 사람들이 불평하기 시작했습니다.
좌절감에 모세는 주님 께서 왜 그를 보내 셨는지 물었다. 전통에 따르면, 주님께서는 이제 이집트 사람들에게 일곱 가지 재앙을 내 셨습니다. 그러나 일부 재앙은 과학적 배경을 가진 역사적으로 사실이었습니다.
나일강의 물을 피로 바꾼 최초의 재앙은 지질 학적 근거를 가지고 있습니다. 에티오피아의 폭우로 인해 가루가 많은 카민 붉은 토양이 강으로 씻겨졌습니다. 도중에 댐이 없었기 때문에 붉은 색 물을 지중해로 운반하여 8 월 델타에 도달했습니다.
에티오피아의 홍수 물은 또한 다양한 종류의 박테리아를 운반하여 질병을 일으켜 사람들을 죽였습니다. 모세는 이제 재앙을 사용하여 바로의 압력을 높였습니다.
이동
처음에는 단호한 파라오가 천천히 양보하기 시작했고, 그의 장남이 전염병으로 죽었을 때 이스라엘 백성이 이집트를 떠날 수있게되면서 마침내 냉담했습니다. 반대로 일부 소식통은 왕국이 애 통해 할 때 모세가 그 기회를 잡고 약 15,000 명에 이르는 친족들과 함께 몰래 떠났다고 주장합니다.
히브리인들이 떠난 후 바로는 마음을 바꾸어 병사들을 보내서 다시 데려 왔습니다. 그들은 '갈대 바다'근처에서 여행자들을 거의 붙 잡았습니다. 많은 학자들은 큰 호수라고 생각하지만 다른 사람들은 홍해를 위해 그것을 가져갑니다. 그러나 야훼께서는 다시 한 번 도와 주셨습니다.
모세가 그에게 원한을 내던 겁에 질린 친족들을 계속 확신시키면서 강한 동풍이 불기 시작하여 호수 / 바다의 물을 나누고 복도를 만들었습니다. 그러나 이집트 군대가 그들을 따르려고하자 물이 돌아와서 각각 익사했습니다.
대부분의 학자에 따르면, 모세는 이제 남쪽 길을 타고 Jabal Mūsā로 가서 호렙 산 (시나이)에 도착했습니다. 여행은 쉽지 않았다. 그는 자신의 권위에 지속적으로 도전하면서 그들이 직면해야 할 어려움에 대해 불평하면서 전 노예들과 논쟁을 벌이는 무리를 이끌어야했습니다.
그와 함께 모세는 야훼 께서 그들과 함께 계시다는 것을 알고 그 분께 지시를 구했습니다. 음식이 부족할 때 야훼는 그들에게 배고픈 자에게 영양을 공급하는 신성한 음식 인 '만나'를 보냈습니다. 그의지도 아래 요르단 동쪽의 땅 대부분이 이스라엘 사람들에 의해 정복되었습니다.
후지산 시나이
시내산에서 하나님은 모세 앞에 다시 나타나 나타나 돌판에 기록 된 '열 계명'을 주셨습니다. 그러나 그가 내려 오는 데 오랜 시간이 걸렸을 때, 이스라엘 사람들은 산기슭에서 기다리고 있다고 생각했습니다.
그들은 이제 금 송아지를 만들고 숭배를 시작했습니다. 모세는 이것을보고 화를 내며 돌판으로 우상을 쳐서 파괴했습니다. 그런 다음 다른 태블릿에 계명을 기록하여 백성에게 전달했습니다.
계명은 이스라엘 사람들이 다른 신들을 숭배 할뿐만 아니라 형상을 만들고 주님의 이름을 헛되게 만드는 것을 금지했습니다. 또한 살해, 도둑질, 간음을 저지르고 거짓 증인을주고 이웃의 것을 탐 내지 못하게했습니다. 대신에 그들은 부모를 공경하고 안식일을 거룩하게 지키십시오.
모세는 살기 위해서는 이러한 법을 해석해야한다는 것을 깨달았습니다. 그러므로 그는 십계명에 기초한 많은 사회적, 종교적 의식을 제정하기 시작하여 히브리 문화의 기초를 형성했습니다. 이것들은 나중에‘Torah’또는‘Old Testament’에 포함되었습니다.
또한 시나이에서 야훼는 모세에게 히브리인들과 함께 약속의 땅 가나안으로 여행 할 수있는 이동식 성전 '타 베르나 클'을 만들라고 지시했다. 그러나 이집트를 떠난 세대는 목적지에 도달하지 못했습니다.
지난 날들
모세는‘도라’를받은 직후에 이스라엘 사람들을 가나안 국경에있는 파라 온 사막으로 데려 갔다. 그곳에서 그는 열두 명의 정탐꾼을 가나안으로 보냈는데, 그 대가로 그 땅은 비옥했지만 거인들이 살았다 고보고했다. 두려워 이스라엘 사람들은 그 땅에 들어가기를 거부했습니다.
모세는 반란에 화를 내며 약속의 땅에 결코 도달하지 않겠다고 말했지만, 하느님의 뜻에 반란을 일으킨 세대가 죽을 때까지 40 년 동안 광야에서 방황 할 것이라고 말했습니다. 가나안에 들어가는 것은 다음 세대였습니다.
40 년이 지난 후, 모세는 사해 주변의 새로운 세대의 이스라엘 사람들을 에돔과 모압으로 인도했습니다. 그들은 미디안 사람들을 정복했습니다. 그 후 그들은 가나안에 가까워 지자 요르단 강둑에 부족을 모았습니다.
그리고 나서 그들은 광야를 돌아 다니며 약속의 땅에서 살아야 할 법을 전달하면서 그들과 이야기했습니다. 결국 그는 자신의 권위를 여호수아에게 넘겨 주었으며, 이제 여호수아는이 지파를 가나안으로 인도 할 것입니다.
개인 생활 및 유산
모세는 미디안에서 이드로 무리를 돌보는 동안 이드로의 일곱 딸 중 하나 인 지포 라와 결혼했습니다. 그 부부는 두 아들을 낳았습니다. Gershom와 Eliezer. 그들에 대해서는 알려진 것이 없습니다.
전통에 따르면 시나이 산을 떠난 후 쿠시 테 여자를 두 번째 부인으로 취했다. 그러나 그의 형제 인 미리 암과 아론은 결혼에 반대했습니다.
가나안 국경에서, 여호수아에게 권세를 넘긴 후에 모세는 피스 가산으로 알려진 느보 산을 올라 갔다. 맨 위에서 그는 약속의 땅이 그의 앞에 퍼져있는 것을 보았다. 그 이후로 아무도 그를 보지 못했습니다.
오늘날 모세는 유대교뿐만 아니라 기독교, 이슬람, 바하이 신앙에서도 선지자로 존경 받고 있습니다. 그러나 유대교에서 그는 가장 중요한 선지자로 여겨집니다. 그는 히브리어 성경 또는 구약의 첫 5 장인 토라의 저자 인 것으로 여겨진다.
하찮은 일
이야기가 끝날 무렵, 물이 부족 해지자 하나님께서는 모세에게 바위와 이야기하라고 요청하셨습니다. 대신에 모세는 직원들과 함께 때렸습니다. 이러한 불순종으로 인해 하나님께서는 가나안으로 들어가는 것을 금하셨습니다.
빠른 사실
출생 : 1391 BC
국적 : 이집트, 요르단
유명한 : 모세의 칭찬 영적 종교 지도자
태어난 나라 : 이집트
출생 : 고센 땅
로 유명 히브리어 종교 지도자, 변호사, 예언자
가족 : 배우자 / 전 :: 지포 라 아버지 : 암람 어머니 : 조체 베드 형제 자매 : 아론, 미리 암 어린이 : 엘리에 제르, 게르 솜 사망 : 1272 BC 사망 장소 : 네 보산
