Sayyid Qutb는 이집트 작가, 시인, 비평가, 종교 지도자이자 '이집트 무슬림 형제단'의 일부였습니다. 그는 여러 사람에게 영향을 준 다작 작가였다. 그는 24 권이 넘는 책을 썼는데 그 중 많은 책이 그의 사망 당시 아직 풀리지 않았거나 정부에 의해 파괴되었다. 또한 문학과 예술, 여러 교육 저널과 같은 다양한 주제에 관한 581 개 이상의 기사를 저술했습니다. 그는 이슬람의 사회-정치적 중요성을 제시 한 주요 작품 'Ma'alim fi al-Tariq'또는 'Milestones'로 유명합니다. 그는 또한 감옥에있는 동안‘Fi Zilal al-Quran’을 썼는데, 이는 꾸란에 대한 비판이었습니다. 문맹 공동체는 평생 그를 둘러싸고 있었고, 그의 공동체는 정치 인물, 시인, 예술가, 그의 세대와 사상가의 사상가들을 포함했다. 그의 작품은 여러 대학교에서 교육을 받았으며 학교 커리큘럼의 일부로 가르쳤습니다. 서양 문화, 특히 미국 문화에 대한 그의 경멸은 분명했다. 그는 그들의 생활 양식을 강박적이고 폭력적이며 자본주의적인 것으로 보았다. 그는 지하드의 지지자였다. 그의 추종자들은 이제 "Qutbists"또는 "Qutbi"로 알려져 있습니다. 그는 이집트 대통령 가말 압델 나세르에 대한 체포로 체포 된 후 처형되었다.
어린 시절 & 초기 생활
1906 년 10 월 9 일 이집트 아시 우트 (Asyut) 지역의 무샤 (Musha) 마을에서 태어난 Sayyid Qutb Ibrahim Husayn Shadhili는 토지 소유자 가족에 속합니다. 그의 부모는 Hajjī Ibrāhīm Qutb와 Fātimah Husayn 'Uthmān이었습니다.
그는 형제 자매 중 장남이었습니다. 그는 형제 인 무함마드와 자매 인 아미나와 하미 다가있었습니다.
그는 문화적으로 풍부한 환경에서 자랐습니다. 그의 아버지는 정치 담론을 열었고 꾸란을 집에서 낭송했다.
어릴 때부터 그는 열렬한 독자였습니다. 그는 Sherlock Holmes 시리즈와 같은 책을 수집하기 시작했습니다. 마법과 점성술에 관한 책이 그를 매료 시켰으며, 그는 종종 다양한 의식을 가진 지역 주민들을 돕는 것으로 밝혀졌습니다.
10 대 시절에 그는 종교 단체와 그러한 단체가 어떻게 여론을 흔들 수 있는지에 대해 의문을 가졌습니다.
그는 또한 학생들에게 도움이 될 모든 과목의 복합 구조 교육보다는 주로 종교 교육에 중점을 둔 교육 기관을 싫어했습니다.
그는 전통적인 교육 과목만을 가르치는 이맘에 대한 경멸을 발전시켰다.
1929-33 년에 그는 카이로에 정착하여 영국 학교 시스템과 동등한 형식의 교육을 받았으며, 공공 교육부에서 강의를 시작했습니다.
직업
Sayyid Qutb는 교사로 경력을 시작했습니다. 1922 년 그는 잡지 'al-Balagh'에 첫 논문을 출판했습니다. 그의 첫 번째 책 'Muhimmat al-Sha'ir fi al-Haya waShi'r al-Jil al-Hadir'(생명의 시인의 임무와 현재 세대의시)는 1932 년 마지막 해에 출판되었습니다. Dar al-Ulum 기관에서
그는 철학자 Abd al-Qahir al-Jurjani에게 깊은 인상을 받았으며 그의 작품을 높이 평가했습니다. 1939 년까지 그는 이집트 교육부에서 'wizarat al-ma'arif'로 임명되었습니다.
1940 년대에 그는 외과 의사와 노벨상 수상자 인 Alexis Carrel의 작품을 발견했습니다. 현대 서구 문명에 대한 그의 묘사는 그에게 영향을 미쳤으며 그는 그것을 "감가 상한 인류"라고 불렀습니다. 그는 현대 서양 문화가 응집력있는 공동체 라기보다는 개인주의 사회를 만들었다 고 말했다.
Sayyid Qutb는 미국을 방문하여 1948 년에서 1950 년까지 2 년간 살았습니다. 그는 현대 콜로라도 북부 대학 인 콜로라도 주립 교육 대학에 등록했습니다.
그는 교육 시스템을 연구하고 1949 년 자신의 가장 중요한 작품 'Al-'adala al-Ijtima'iyya fi-l-Islam'(이슬람의 사회 정의)을 발표했습니다.
그는 이집트로 돌아와 정부 직을 그만두고 1950 년대 초 무슬림 형제단에 가입했다. 그는 무슬림 형제단 주간지 '알-익환 알-무슬림'을 편집하기 시작했다.
세속주의에 대한 견해
Sayyid Qutb는 세속주의의 지지자로 시작했습니다. 그러나 그의 견해는 시간이 지남에 따라 바뀌었다. 학자들은 그의 마음의 변화에 관한 몇 가지 이론을 가지고 있습니다.
어떤 이들은 1954 년부터 1964 년까지 투옥 생활이 그의 견해를 바꾸 었다고 생각합니다. 그는 무슬림 형제들이 어떻게 육체적으로나 정신적으로 고문을 당했는지를보고, 학대를 제한 할 수있는 이슬람 법을지지하는 정부에 대해 생각하게 만들었습니다.
또 다른 설명은 미국에서 갈색 인으로서의 경험이며, 서부에 대한 나세르의 관용은 무지한 것이 세속주의에 어떻게 위협이 될 수 있는지를 보여 주었다.
정치 철학
Sayyid Qutb는 말년에 이슬람에 대한 정치적 견해를 바탕으로 이상적인 삶에 대한 완전한 안내서라고 믿었습니다. 그는 또한 정부가 샤리아 법률을 통합해야한다고 생각했지만, 이에 대한 의견은 다양하다.
그는 정당한 독재자의 판단에 근거하여 "정의 독재"와 정치적 자유라는 아이디어를 제안했다.
나중에, 그는 자신의 진술을 수정하고 샤리아 법률에 따라 법률보다 더 많은 통치 체가 없어야한다고 말했다. 그의 이전 작품에서, 그는 군사 지하드를 방어 수단으로 묘사했지만 나중에 그는 공격적인 것으로 간주 될 수 있다고 언급했다.
이슬람 거버넌스의 주제에 대한 Sayyid Qutb 의견은 개혁 주의자들과 현대 무슬림들의 의견과 달랐다. 현대 주의자들은 꾸란의 슈라 (Sura) 장이 선거와 민주주의를 정당화함에 따라 민주주의는 이슬람이라고 믿었다.
그러나 슈라 장은 거버넌스 문제가없는 멕칸 시대에만 알려 졌다고 설명했다. 그는 슈라에는 선거 나 민주주의에 대한 언급이 없으며, 군주는 법에 명시된 바와 같이 일부 통치자 만 수여했다고 말했다.
그는 1952 년 나세르 혁명에서 끔찍한 폭력, 폭행, 고문을 목격했으며 아랍 민족주의의 이데올로기에도 반대했다.
비판
Sayyid Qutb의 작품은 몇몇 무슬림들을 격려했지만 가혹한 비판에 직면했다. 그의 책 '마일스톤'의 여파와 나세르 암살 음모의 실패에서, 정통 무슬림들은 "물리적 힘,"제도 "및"전통 "에 대한 그의 견해에 반대했다.
Al-Azhar University의 학자들은 그를 "문하 리프"라고 선언하거나 사망 한 후 이탈했습니다. 모더니스트 무슬림은 샤리아에 대한 이해에 의문을 제기했으며, 그는 모든 문제에 대한 치료법을 고려했습니다.
그는 또한 비 무슬림 문화뿐만 아니라 무슬림 문화에 대한 거부와 첫 네 칼리프의 가르침에 대한 견해로 비판을 받았다.
반면 보수당은 그의 이슬람주의와 개혁주의 사상을 서구적이고 혁신적인 것으로 보았 기 때문에 신성 모독했다.
가족 및 개인 생활
Sayyid Qutb는 다른 신체 질환과 함께 호흡기에 문제가있었습니다. 그는 평생 학사를 지 냈습니다. 그의 종교적 신념은 결혼을 막았다.
그는 꾸란이 여성들에게 "남성은 여성 문제 관리자"라고 가르쳤다 고 생각했으며 "도덕적 순결과 재량"을 가진 여성은 결코 찾을 수 없다고 말했다.
1954 년, Qutb와 다른 형제단은 나세르를 죽이고 그의 정부를 전복시키기 위해 공모했다. 그러나 그의 계획은 실패했으며 다른 형제단들과 함께 투옥되었습니다.
그는 압둘 살람 아리프 이라크 총리의 요청으로 1964 년 감옥에서 풀려났다. 8 개월 후 그는 정부에 대한 공모로 다시 체포되었다.
Qutb에 대한 몇 가지 고발이 있었다. 그러나 그의 재판은 가짜로 간주되었다. 결국 그는 무슬림 형제단의 다른 참가자 6 명과 함께 사형 선고를 받았다.
Sayyid Qutb는 대통령과 다른 이집트 임원들을 상대로 음모를 꾸미고 나세르를 살해 한 적이 없었음에도 불구하고 처벌을 받았다. 그는 1966 년 8 월 29 일 59 세의 나이로 교수형에 처해졌다.
빠른 사실
생신 1906 년 10 월 9 일
국적이집트
나이에 죽었다 : 59
태양 표시 : 천칭
다른 이름 : Sayyid Qutb Ibrahim Husayn Shadhili
태어난 나라 : 이집트
출생 : 이집트의 케 디바 테 아시 우트 주 무샤
로 유명 종교 지도자
가족 : 아버지 : Hajjī Ibrāhīm Qutb 어머니 : Fātimah Husayn 'Uthmān 형제 : Muhammad Qutb 사망 : 1966 년 8 월 29 일 사망 장소 : 이집트 카이로 주목할만한 동문 : 카이로 북부 콜로라도 대학교 죽음의 원인 : 자살 더 많은 사실 교육 : 카이로 대학교, 북부 콜로라도 대학교, 다르 알 울럼 학부-카이로 대학교 카이로 대학교
