Shams al-Din 또는 Shams Tabrizi는 페르시아 수피 시인이었습니다. 그의 전기를 확인하려면이 전기를 확인하십시오.
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Shams al-Din 또는 Shams Tabrizi는 페르시아 수피 시인이었습니다. 그의 전기를 확인하려면이 전기를 확인하십시오.

Shams al-Din 또는 Shams Tabrizi는 페르시아 수피 시인이자 유명한 시인 루미의 영적 전문가 인 신비 주의자였습니다. Jalaluddin Rumi는 전 세계에 알려져 있지만 Rumi에게 가장 아름다운 글을 쓰도록 영감을 준 사람인 Shams에 대해서는 들어 본 적이 없습니다. 샴은이란의 타 브리즈에서 태어났다. 그는 어린 시절에도 영적으로 기울어졌으며 주인으로서 열정적 인 Sufi 신비 주의자였습니다. 그는 다른 과목에서도 높은 교육을 받았습니다. 그가 자랐을 때, 그는 영적으로 동반자를 구하는 곳을 여행했습니다. 그는 학식을 잘 숨기고 바구니를 짜고 아이들을 가르치면서 생계를 꾸리는 세일즈맨 인 척했다. 삶의 끝을 향해서 그는 루미를 만났고 평생을 찾고 있었다는 것을 알게되었습니다. 샴스는 루피의 수피즘에 대한 전망을 변화 시켰고 그에게 신의 위엄으로가는 길을 보여 주었다. 그들의 친밀감은 루미의 추종자들이 샴을 향한 적개심의 이유가되었습니다. 루미는 그의 영적 가이드에 따라 그의 주요 작품 중 하나 인‘Diwan-e Shams-e Tabrizi’를 지명했습니다.

어린 시절 & 초기 생활

샴 알 딘 (Shams al-Din, 종교의 태양) 또는 샴 타브 리치는 1180 년대 타 브리즈에서 태어났다. 그는 이맘 알라 알 딘의 아들이었습니다. 어릴 때부터 부모에게는 이해할 수없는 신비로운 시현이있었습니다. 그는 자서전에서 아버지가 전혀 이해하지 못했다고 썼습니다.

사춘기 직전에 어린 소년으로서, 그는 음식에 대한 혐오감을 발전 시켰으며 30 ~ 40 일 동안 굶어 죽었습니다. 부모가 음식을 제공 할 때, 그는 음식을 먹지 않고 소매에 음식을 숨겼습니다.

Shams al-Din은 Hazrat Sheikh Abu Bakr Sallebaf에서 영적 마스터를 찾았습니다. Harzat Sallebaf는 열정적 인 Sufi 마스터였습니다. 영 Shams는 종종 'Sama'의 Sufi 전통에서 그의 선생님에 의해 뒤틀린 것입니다.

그는 또한 바바 카말 알-딘 줌디에서 공부했습니다. 그는 종교의 영적인면뿐만 아니라 종교에 대한 학문적 연구를 중요하게 여기는 고등 교육을받은 사람이었습니다.

그는 또한``fiqh ''또는 이슬람 법학 연구에 정통합니다. 그러나 그는 자신이‘faqih’법학자인지 금욕적인‘faqir’인지 궁금해하는 동료들로부터 자신의 교육을 숨길 것입니다.

루미에 따르면 샴스는 연금술, 천문학, 신학, 철학 및 논리에 대한 깊은 지식을 가지고 있다고한다. 루미의 아들 술탄 왈 라드 (Sultan Walad)는 샴스가“학습과 지혜와 웅변과 구성을 가진 사람”이었다고 말합니다.

생명

영적 학습을 찾기 위해 Shams Tabrizi는 바그다드, 알레포, 다마스쿠스, 카이 세리, 악사 라이, 시바스, 에르 주룸, 에르 진칸 등 중동 전역을 여행했습니다. 그는 신분을 숨기고 여행하는 세일즈맨으로 변장했습니다. 그는 수피 롯지가 아닌 상인처럼 여관에 머물 렀습니다.

그는 바구니와 바지를 엮어 생계를 꾸려 나갔다고한다. 그는 젊었을 때 건설 노동자였으며 Erzincan에서 방황하는 동안 건설 작업을 시도했습니다. 그러나 그는 아무도 그를 고용하지 않을 정도로 연약했다.

그는 수동 기술을 사용하는 것 외에도 아이들에게 꾸란을 읽는 법에 대한 교훈을주었습니다. 그는 심지어 3 개월 만에 꾸란 전체를 가르치는 방법을 개발했습니다.

루미와의 관계

샴스 타 브리지는 대부분의 삶을 영적 동반자를 찾기 위해 방황하는 탁발 한 사람으로 보냈습니다. 그는 유명한 교사들이 말하는 것을 듣고 Sufi 성도들을 만났지만, 누구에게도 친근감을 느끼지 못했습니다.

그의 저서에서 그는 하나님 께서 때가 올 때 올바른 동반자를 찾을 것이라고 보증하는 꿈에 대해 이야기했습니다. 그의 방황은 그를 코냐로 이끌었다. 그는 1244 년 11 월 29 일 도시에 도착했을 때 거의 60 세로 루미와 운명적인 만남을 가졌다.

샴스 타브 리치는 '마카 랏'에서 16 년 전 시리아에서 루미를 처음 만났으며 루미가 토론이나 강연에서 연설을하는 것을 들었다고 썼다. 그는 그 이후로 루미에게 호의적 인 태도를 보였지만 루미는 샴스의 영성을 이해하는 성숙도가 부족하다고 느꼈다.

11 월 그날 그는 상인부터 발끝까지 검은 색 옷을 입고 상인으로 위장했다. 루미 (Rumi)는 샴스가 질문으로 그를 막 았던 바쁜 시장에서 그의 제자들과 함께 노새를 타고 왔습니다.

루미에게 샴스의 질문은``아바 야지드가 어떻게 따라야 할 필요가 없으며,“당신에게 영광을 돌리십시오”또는“우리를 숭배합니까?”라고 말하지 않았습니다. 샴스에 따르면, 루미는 질문의 깊이와 그 철학적 의미를 완전히 이해했다.

Rumi와 Tabrizi의 만남에 관한 많은 인기있는 이야기가 있습니다. 인기있는 신화는 Tabrizi의 신성한 감동을 강조하려고합니다. 그는 루미의 책을 물에 버렸다고하며 루미의 학생들이 서둘러 책을 꺼내면 페이지가 젖지 않았다는 것을 알게되었습니다.

신화와 사실은 Tabrizi가 제자를 찾는 것이 Rumi로 끝났다는 사실을 강조합니다. 루미는 유능한 학자와 존경받는 교사 였기 때문에 학생과 교사 사이의 관계는 일반적이지 않았습니다. 오히려 그것은 상호 존중, 형제애 및 우정의 관계였습니다.

샴스는 루피에게 수피즘은 책을 통해서가 아니라“가는 것과 행하는 것”으로 배울 수 있다고 조언했다. 샴스 (Shams) 회사에서 학자 인 Maulana Rumi는 영적으로 변화되었습니다.

두 신비주의는 분리 할 수 ​​없게되었고 몇 달 동안 함께 살았습니다. Tabrizi가 그의 삶의 초점이되면서 Rumi는 더 이상 그의 학생이나 그의 가족에게주의를 기울일 수 없었습니다.

루미의 추종자들은 선생님과 샴 사이의 친밀감에 대해 분개했습니다. 그들은 타브 리치를 그들의 교사를 빼앗아 갔다고 비난했다. 따라서 1246 년 2 월 Tabrizi는 경고없이 시리아로 떠났다.

루미는 가슴이 아 was습니다. 학생들에게 화를 내면서 그는 더 많은 것을 빼앗겼다. 그는 가장 통찰력있는 작품 중 수천 개를 썼습니다. 그의시에서 샴스는 인류에 대한 하나님의 사랑의 인도의 빛이었습니다.

루미의 제자들은 실수를 깨달았고 다행스럽게 사과했다. 샴스가 다마스쿠스에 있다는 것을 알게되자 편지를 보내서 돌아 오라고했습니다. 루미의 장남 인 술탄 왈 라드 (Sultan Walad)는 수색 파티를 열고 시리아로 가서 1247 년 4 월 샴스와 함께 코냐로 돌아왔다.

샴스가 코냐로 돌아 왔을 때 즐거운 축하 행사가 열렸습니다. 사람들은 그에게 사과했다. 그는 자신이 Hazrat Walad에 대한 찬사로 충만했으며 루미의 영적 발전을 위해 떠났다고 썼다.

두 사람은 토론과 영적 친교를 재개했습니다. 샴은 1248 년까지 루미와 함께 코 냐에 남아 있었다. 루미는 그를 다마스커스로 두 번 찾아 갔지만 찾지 못했습니다.

주요 작품

산문 형식으로 작성된 샴 Tabrizi의 작품 'Maqalat'은 독자들에게 영성, 철학 및 신학에 대한 자신의 생각을 제공합니다. 그는 자신의 심오한 아이디어를 간단한 방식으로 표현하여 청중을 움직일 수있는 훌륭한 연설자였습니다.

개인 생활과 죽음

1247 년 말에 샴스 타브 리치는 루미의 집에서 자란 젊은 여성과 결혼했다. 그녀는 키미 아로 지명되었습니다. 그녀는 오래 살지 않았고 정원에서 나간 후 아프게되었을 때 죽었다.

Shams Tabrizi는 1248 년에 사망 한 것으로 추정됩니다. Rumi의 아들 Sultan Walad는 그의 'Walad-Nama mathnawi'에 Tabrizi가 어느 날 밤 Konya에서 사라져 다시는 보지 못했다고 썼습니다.

그의 죽음의 또 다른 버전은 Tabriz를 위해 Konya를 떠났다고 말합니다. 도중에, 그는 Khoy에서 죽었다. Khoy에는 1400 년으로 거슬러 올라간 기념관이 있으며, 그의 이름과 관련이 있습니다.

20 세기에 샴스는 그를 다시 질투 한 루미의 동료들에 의해 살해 된 것으로 판명되었습니다. 살인 사건은 루미의 아들들을 암묵적으로 지원했습니다. 그의 시체는 여전히 Konya에있는 근처 우물에 던져졌습니다.

빠른 사실

출생 : 1185

국적이란

유명인 : 시인

나이에 죽었다 : 63

다른 이름 : Shams al-Din, Shams al-Din Mohammad bin Ali bin Malik-e Dad

출생지 :이란 (이슬람 공화국)

출생 :이란 타 브리즈

로 유명시인

가족 : 아버지 : Imam Ala al-Din 어린이 : Hajib Shakarbar 사망 : 1248 사망 장소 : Khoy, Iran