Tertullian은 초기 기독교 저술가였으며 당시의 저명한 사과 학자였습니다.
지도자

Tertullian은 초기 기독교 저술가였으며 당시의 저명한 사과 학자였습니다.

세계 최초의 광범위한 라틴 기독교 문학 자료를 제작 한 저명한 초기 사과 학자 인 Tertullian은 카르타고의 Quintus Septimius Florens Tertullianus로 태어났습니다. 서양 신학의 창시자로 널리 알려진 그는 삼위 일체 신학의 공식적인 설명을 전파 한 가장 오래된 현존 라틴 작가 중 한 사람이었다. 그는 이단에 반대하는 논쟁 주의자였으며 초대 교회에 새로운 신학을 발전시켰다. 청년 시절 그는 문학과 수사학에 대한 훌륭한 교육을 받았으며 한동안 법을 실천해 왔다고합니다. 그는 라틴어와 그리스어에 정통했으며 지식이 풍부한 사람이었습니다. 그는 30 대 또는 40 대에있을 때 기독교로 개종했으며 자신의 광범위한 지식을 사용하여 이단자들로부터 종교를 방어했습니다. 그는 '삼위 일체'라는 용어를 사용하여 고전적인 삼위 일체 공식이 된 아버지, 아들, 성령의 관계를 설명했습니다. 그는 기독교 이론과 신학에 대한 기여가 엄청나게 큰 인용 된 초기 교회 아버지입니다. 말년에 그는 주류 교회를 떠났고 몬타 니즘의 '새로운 예언'에 매료되었습니다. 교회의 아버지 임에도 불구하고 그는 결코 가톨릭 교회에 의해 정식화되지 않았습니다.

어린 시절 & 초기 생활

Tertullian에 대한 신뢰할만한 정보가 많지 않습니다. 어린 시절과 초기 생애에 대해 알려진 것은 자신의 저술에서 얻은 정보와 '가이사랴 유세비우스, 교회 역사'및 제롬의 '데 비리스 일러스트 (De viris illustribus)'에 대한 기록으로 알려져 있습니다.

그의 부모는 모두 이교도였으며 그의 아버지는 로마 백부장과 성임 된 사제였다. 그는 북아프리카의 카르타고에서 태어났다.

그는 그리스어와 라틴어에 정통했습니다. 그는 훌륭한 교육을 받았으며 지식이 풍부했습니다.

몇년 후에

이 주장을 뒷받침 할 구체적인 증거는 없지만 그가 한 번 변호사로 일한 적이 있다고 종종 언급됩니다.

이교도 부모의 아들 인 그는 그 믿음 안에서 자랐으며 기독교에 대한 편견을 가지고있었습니다. 그러나 그의 중년을 향해서, 그의 견해는 바뀌었고 그는 서기 197 ~ 198 년경 기독교로 개종했다.

그는 종교적인 주제에 관한 몇 권의 책을 쓴 고등 교육을받은 학자였습니다. 유명한 연설가들의 고향 인 로마 아프리카에 살면서 그의 글쓰기 스타일은 고고와 지방주의가 특징입니다.

그는 서기 197 년에 위대한 사과 작업 인‘광고 국가’를 포함하여 몇 가지 주목할만한 작품을 출판했습니다. 짧은 시간에‘순교자에게’와‘아 포로기 쿠스’도 동시에 출판되었습니다.

Tertullian은 카르타고에서 장로 나 노회로 봉사 한 것으로 여겨집니다. 그는 로마인들에게 사과하는 글을 쓰는 것 외에도 이단자들에 대항하여 기독교를 변호 한 여러 작품들을 썼습니다.

그는 그리스어와 라틴어를 포함한 여러 언어를 알고있었습니다. 그의 시대에 대부분의 종교 활동은 그리스어로만 가능했습니다. 따라서 라틴어 만 알고있는 인구를 확보하기 위해 사회의이 부분에 도움이되도록 라틴어로 대부분의 작품을 작곡했습니다.

다작 작가로서, 그는 기독교 신학 전통에서 매우 인기가있는 몇 가지 핵심 용어와 문구를 만들었습니다. 그는 먼저 '삼위 일체'라는 단어를 사용하여 아버지와 아들과 성령의 관계를 '세 사람의 한 신'이라고 말함으로써 설명했습니다.

그리스도 학에 대한 그의 공헌도 엄청납니다. 기독교는 예수 그리스도와 신성과 인류의 관계를 이해하려고 노력합니다. 터툴리안은 그리스도가 '두 본성에서 한 사람'이라는 공식을 제시했습니다.

서기 207 년에서 208 년 사이에 그는 교회 교부들에 의해 비난받은 ​​기독교 주교 인 시노 프의 Marcion에 대하여 5 권의 책을 썼습니다. 이 책들은 Gnosticism에 대한 초기 기독교 견해를 측정하는 포괄적이고 정교한 논쟁의 작품 모음입니다.

Tertullian은 강력한 신념을 가진 사람으로 불 같은 기질로 유명했습니다. 그의 작품은 극심한 배음을 특징으로하며 자신의 견해를 공개적으로 표현하는 것을 두려워하지 않았습니다.

그의 말년에 그는 교회에 환멸을 느끼고 교회 운영에 대한 만족감을 느끼게되었습니다. 그래서 그는 Montanist가 많은 개인적인 견해와 믿음을 공유하면서 Montanist 분파로 끌려갔습니다.

주요 작품

그의 가장 유명한 작품은 사과와 논쟁 섹션으로 구성된‘Apologeticus’입니다. 그는 기독교를 변호하고 로마 제국의 종파로서 기독교인들에게 법적 관용을 요구했습니다.

그의 논문‘De Spectaculis’는 서커스 나 극장과 같은 공개 공연에 참석하는 그리스도인들의 도덕적 정당성과 결과를 분석하는 도덕적이고 금욕적인 일입니다.

개인 생활 및 유산

그는 자신의 작품 중 일부를 다루는 그리스도인 아내와 결혼 한 것으로 알려져 있습니다.

그의 삶에 대한 일부 기사는 그가 나이가 많을 때 살았다 고 말합니다. 그가 주후 225 년에 사망 한 것으로 여겨진다.

하찮은 일

그는 라틴어만을 아는 인구 집단의 이익을 위해 라틴어로 여러 작품을 저술하면서 '라틴 기독교의 아버지'라고 불렸다.

빠른 사실

출생 : 160

국적 튀니지

나이에 죽었다 : 65

다른 이름 : Quintus Septimius Florens Tertullianus

출생 : 카르타고, 튀니지