Savitribai Phule은 저명한 인도 사회 개혁가, 박애주 의자, 교육가 및 시인으로 인도의 영국 통치 기간 동안 여성과 저소득층을 교육하는 데 노력과 기여를 한 것으로 유명합니다. 그녀는 어린 시절 Jyotirao Govindrao Phule과 결혼했습니다. 죠 티라 오는 나중에 사회 운동가, 카스트 반개혁 사회 개혁가, 사상가, 작가가되었습니다. 그는 Savitribai에게 읽고 쓰는 방법을 가르쳐서 그녀를 그녀의 시간에 대한 글을 읽고 쓸 줄 모르는 여성 중 한 명으로 만들었습니다. 이 나라의 첫 여교사 인 사비 트리 바이는 죠티 라오와 함께 푸네에서 Bhide Wada의 소녀들을위한 최초의 학교를 시작했습니다. 그녀는 일생 동안 총 18 개의 학교를 세웠습니다. 이 부부는 여성 및 저소득층의 교육을 포함하여 다양한 분야에서 끊임없이 노력했다. 여성의 해방; 성 편견, 손길이 닿지 않는 곳, 카스트 제도의 근절. Savitribai는 여성 유아 살해 예방을 위해 노력했으며 아동 결혼과“사티 프라 타”에 맞서 싸웠다. 과부의 살해를 막기위한 노력으로 그녀는‘발하 티아 프라 티반 다크 그리 하’를 설립했습니다. 그녀는 죠티 라오가 설립 한‘사 티아 쇼 하크 사마 지 (Satyashodhak Samaj) ''여성부로 소외 계층의 사회적, 정치적 권리를 교육하고 강화했습니다.
어린 시절 & 초기 생활
Savitribai Phule은 1831 년 1 월 3 일 영국령 인도 나이 가온에서 태어났습니다. 이곳은 현재 인도 마하라 슈트라의 사 타라 지역에 속해있다. 사비 트리 바이 (Savitribai)는 말리 (Mali) 공동체에 속한 칸 도지 네 베시 파틸 (Khandoji Neveshe Patil)과 그의 아내 락쉬미 (Lakshmi)의 농가에서 가장 큰 딸이었다.
당시의 관습과 마찬가지로 사비 트리 바이는 어린 시절 결혼했습니다. 그녀는 자신이 속한 지역 사회의 소년 인 13 세인 Jyotirao Govindrao Phule과 결혼했을 때 9 살이었습니다.
그 당시 브라만 인들은 저소득층의 교육을 금지했다. Jyotirao도 자신을 교육하는 데 일시적인 어려움을 겪었습니다. 그러나 그는 스코틀랜드 선교사 학교에 다니면서 7 학년까지 공부했습니다. 그는 마하라 슈트라에서 사회 개혁 운동의 두드러진 인물이되기 위해 자랐다.
정부 기록에 따르면 결혼 당시에 읽고 쓰는 법을 모르는 사 트리트 리바이 (Savitribai)는 집에서 죠티 라오 (Jyotirao)에게 교육을 받았다. 그는 초등 교육을 마칠 때까지 그녀를 안내했으며, 그 후 그녀는 Jyotirao의 친구들, 즉 Keshav Shivram Bhavalkar와 Sakharam Yeshwant Paranjpe의지도하에 왔습니다. 그녀는 미국의 선교사 신시아 파라 (Cynthia Farrar)가 운영하는 아흐메드 나가르 (Ahmednagar)의 한 기관과 푸네 (Pune)의 '정상 학교 (Normal School)'에서 두 개의 교육 과정에 합류했습니다. 그녀의 교육 및 훈련 배경으로 많은 사람들이 그녀를 최초의 인도 여성 교사이자 교장으로 여겼습니다.
직업
Savitribai는 Jyotirao의 멘토이자 혁신적인 페미니스트 Sagunabai와 함께 Pune의 Maharwada에서 소녀들을 교육하기 시작했습니다. 세 사람은 1848 년 Bhide Wada에서 여성을위한 학교를 설립했습니다. 이 학교의 교과 과정에는 과학, 수학 및 사회 과목에서 전통적인 서양 과정이 포함되었습니다.
부부는 상류층의 사람들뿐만 아니라 하층 계층에 속한 많은 사람들의 반대에도 부딪 쳤으며, 그들은 더 나은 일을하고있었습니다. 예를 들어, Sudra 커뮤니티는 수천 년 동안 "문자 교육"에 접근 할 수 없었습니다. 많은 수드라가 종종 상류층 사람들의 영향을 받아 사람들을 교육하려는 부부의 노력에 반대하고 이러한 노력을“악”으로 분류 한 이유입니다.
부부는 1849 년에 Jotirao의 아버지의 집을 떠나야했다. 후자는 부부의 추구가 브라만 (Brahmanical) 본문에서 죄로 간주되어 떠나라고 요청했다. 아버지의 집을 떠난 후 Jotirao와 Savitribai는 Jotirao의 친구 Usman Sheikh의 집에서 피난처를 취했습니다. 거기서 Savitribai는 Usman의 여동생 인 Fatima Begum Sheikh를 만났습니다. 파티마는 읽고 쓰는 법을 알고있었습니다. 파티마는 동생의 격려를 받아 교사의 훈련 프로그램을 마쳤습니다. 그녀는 Savitribai와 함께 '일반 학교'를 졸업했습니다. 그 후 두 사람은 1849 년 Usman의 집에서 Dalits와 다른 후진을위한 학교를 시작했습니다. 많은 사람들이 파티마를 인도의 첫 무슬림 여성 교사로 여깁니다.
1851 년 말 푸들 부부는 푸네에서 약 150 명의 소녀들을 가르치는 3 개의 여학교를 운영하고있었습니다. 세 학교의 커리큘럼과 교육 절차는 공립학교의 교육 과정과는 다르며, 전자의 경우에 적용되는 절차는 후자의 경우에 비해 우수하다고 간주되었다. 이러한 평판으로 인해 Phule 학교에 다니는 여학생의 수가 공립학교에서 공부하는 남학생보다 훨씬 많았습니다.
지역 사회의 보수적 인 태도는 소녀와 하층 사람들을 교육하고 힘을 실어주는 부부의 방식에 많은 장애물을 만들었습니다. 그들은 종종 괴롭힘과 굴욕과 위협을 받았습니다. 그녀의 학교를 여행하는 동안 Savitribai는 돌, 진흙 및 소 배설물로 공격을 받았습니다. 그녀는 또한 구두로 학대를 받았습니다. 그러나 그러한 공격은 학교에 여분의“사리”를 운반하기 시작한 Savitribai의 노력을 저지 할 수 없었습니다.
이 부부는 1850 년대에‘마 하르, 망그, 기타 교육 교육을위한 사회’와‘네이티브 여학교’라는 두 가지 교육 신탁을 설립했습니다. 사비 트리 바이와 파티마가 운영하는 많은 학교들이이 신탁과 관련이있었습니다. Savitribai와 Jotirao는 결국 18 개의 학교를 열었습니다.
부부는 임신 한 강간 피해자를위한 치료 센터 인 'Balhatya Pratibandhak Griha'를 설립했습니다. 이 여성들의 안전한 출산을 돌보는 것 외에도 센터는 자녀를 구하기 위해 노력했습니다. 사 트리트 리바이 (Savitribai)는 유아 살충제에 항의했으며,‘유아 살충제 방지를위한 집’은 브라만 미망인 아이들을 안전하게 구해 주었다. 그들은 또한 그 아이들의 입양을위한 조항을 소개했습니다.
여성 교육 및 권한 부여의 개척자 인 Savitribai는 여성의 권리에 대한 인식 제고를 추구하면서 1852 년에 'Mahila Seva Mandal'을 설립했습니다. 과부 재혼을 옹호하고 카스트와 성 편견에 반란을 일으켰습니다.
Jotirao가 1873 년 9 월 24 일 푸네에서 'Satyashodhak Samaj'라는 사회 개혁 사회를 설립 한 후 Savitribai는 사회 여성 부문 책임자가되었습니다. 그해에 열린 첫 번째 'Satyashodhak'결혼은 Savitribai에 의해 시작되었습니다. 지참금이없는 결혼은 브라만 사제 나 브라만 의식없이 행해졌습니다. Jotirao가 1890 년 11 월 28 일에 사망 한 후 Savitribai는‘Samaj’의 회장이되었습니다.
한편, 1875 년 대 기근은이 부부가 희생자들을 위해 끊임없이 일하며, 영향을받는 여러 지역에 무료 음식을 배포하고, 마하라 슈트라에 52 개의 무료 음식 호스텔을 설립했습니다. 그 후 1897 년의 드래프트 동안 Savitribai는 영국 정부가 구호 활동을하도록 설득했습니다.
Savitribai는 많은 마라 타어 작가이자 시인이었습니다. 그녀의 책으로는‘Kavya Phule’(1954),‘Bavan Kashi Subodh Ratnakar’(1982)가 있습니다.
가족 및 개인 생활
Savitribai와 Jyotirao는 자신의 자녀가 없었으며 Brahmin 과부의 아들을 입양했습니다. 그 아이의 이름은 Yashawantrao였습니다. 의사로 자신의 영역을 섬겼던 야샤 완 트라 오 (Yashawantrao)는‘사 티아 쇼크 (Satyashodhak)’간 결혼을했다.
1897 년에 전염병이 전염병으로 전 세계 3 차 유행병이 나타나기 시작한 후 Savitribai와 Yashawantrao는 푸네 외곽의 Hadapsar에서 전염병에 감염된 사람들을 치료하기 위해 클리닉을 시작했습니다. Savitribai는 Pandurang Babaji Gaekwad의 아들을 구하려고 노력하면서 질병에 걸렸다. 그녀는 문화 외곽의 마 하르 정착지에서 전염병에 감염된 후 소년을 병원으로 데려 갔다. 그녀는 1897 년 3 월 10 일에 전염병에 굴복했습니다.
유산
1983 년‘푸네 시티 코퍼레이션’이 기념관을 만들었습니다. 1998 년 3 월 10 일‘인도 포스트’가 그녀의 명예를 표했습니다. ‘푸네 대학’은 2015 년에‘Savitribai Phule Pune University’로 이름이 변경되었습니다.
그녀는 특히 Dalit Mang 카스트의 아이콘으로 여겨지며 Babasaheb Ambedkar 및 Annabhau Sathe와 같은 유명한 사회 개혁의 리그에 속합니다. 2018 년 칸나다어 생물이 그녀를 위해 만들어졌습니다.
빠른 사실
생신 1831 년 1 월 3 일
국적 인도 사람
나이에 죽었다 : 56
태양 표시 : 염소 자리
출생지 : 인도
출생 : 영국령 인도인 나이 가온 (현재 마하라 슈트라 사 타라 지역)
로 유명 사회 개혁자, 시인
가족 : 배우자 / 전 : Jyotirao Phule 사망 : 1887 년 3 월 10 일
