Sant Tukaram으로도 알려진 Tukaram은 17 세기 인도 시인이자 성인이었습니다. 그는 마하라 슈트라 (Maharashtra)에있는 박티 (Bhakti) 운동의 성도 중 한 사람으로 헌신적 인 시인 압 항가 (Abhanga)를 구성했다. 그의 kirtans 일명 영적인 노래는 Vithoba 또는 Vitthala, 힌두교 신 Vishnu의 아바타에 바쳐졌다. 그는 Maharashtra의 Dehu 마을에서 세 형제 중 두 번째로 태어났습니다. 그의 가족은 자금 대출 및 소매업을 소유했으며 무역 및 농업에도 종사했습니다. 청년 인 그는 부모를 모두 잃었습니다. 그의 개인적인 삶의 비극은 그의 첫 번째 아내와 아들도 죽었을 때 계속되었습니다. Tukaram은 두 번째 결혼했지만, 오랫동안 세상의 즐거움에서 위안을 찾지 못하고 결국 모든 것을 포기했습니다. 그는 후기 예배에서 kirtans 와시를 작곡하면서 보냈다. 그는 또한 Namdev, Ekanath, Jnanadev를 포함한 다른 성도들의 연구를 연구했습니다. 그는 1649 년 Brahmin 사제들에 의해 41 세의 나이로 살해되었습니다.
초기 생활 및 결혼
투카 람은 1598 년 또는 1608 년 인도 마하라 슈트라에있는 데후 (Dehu)라는 마을에서 카나 카르 (Kanakar)와 볼 로바 모어 (Bolhoba More)에서 세 아들 중 한 명으로 태어났다.
1625 년에 그는 부모를 잃었습니다. 이시기에 그의 형은 바라나시로 떠나 영적 구원을 구했습니다. 그의 사위도이 기간 동안 죽었다.
그의 첫 아내는 라 카마 바이 (Rakhama Bai)였으며, 아들 산투 (Santu)와 함께 1630 ~ 1632 년 기근으로 사망했다.
Tukaram은 Jijabai와 결혼하여 마을에 작은 가게를 짓도록 도와주었습니다.
가족 사망 후의 삶
부모의 사망 후, Tukaram의 재정 상태는 심하게 악화되어 그의 토지는 수익을 얻지 못했습니다. 그의 채무자들도 지불을 거부했다.
그는 삶에 환멸을 느끼고 마을을 떠나 인근 Bhamnath 숲으로 사라졌습니다. 그곳에서 그는 물과 음식없이 15 일 동안 머물 렀습니다. 이시기에 그는 자기 실현의 의미를 이해했습니다.
비록 두 번째 부인이 그를 찾아서 그를 데려 오라고하자 Tukaram이 그의 집으로 돌아 왔지만, 이제는 그의 가족, 사업 또는 자손에 대한 사랑이 없었다.
사건 이후, 그는 폐허가 된 성전을 재건하고 바 하얀과 커탄을 공연하기 위해 낮과 밤을 보내기 시작했습니다. 그는 Jnanadev, Ekanath, Namdev와 같은 유명한 성도들의 헌신적 인 작품을 연구하고 결국시를 작곡하기 시작했습니다.
전문가에 의해 전문가 Upadesh 일명 영적지도
그의 전심 헌신의 결과로 Tukaram은 Guru Upadesh에게 보상을 받았습니다. 그에 따르면, 그는 구루가 그를 찾아가 축복 한 비전을 가졌다.
그의 전문가는 그의 전임자 Keshava와 Raghava Chaitanya의 이름을 따서 Ramakrishna Hari를 항상 기억하도록 조언했습니다.
투카 람은 한때 유명한 성자 Namdev가 나타나서 그에게 헌신적 인 노래를 작곡하라는 꿈을 꾸었습니다. 그는 자신이 만들려고 한 100 개의 크로아에서 나머지 5 개의 크로와 60 개의 라크시를 완성하라고 말했습니다.
문학 작품
Sant Tukaram은 민속 이야기를 영적인 주제와 융합시킨 Abhanga 시라는 마라 티어 장르의 문학을 구성했습니다.
1632 년에서 1650 년 사이에 그는 마라 티어 언어로 편집 한‘Tukaram Gatha’를 작곡했습니다. ‘Abhanga Gatha’로도 인기가 있으며 약 4,500 개의 어항 아를 포함한다고합니다.
그의 가타에서 그는 Pravritti 일명 삶, 사업 및 가족에 대한 열정을 Nivritti 일명과 비교하여 세상의 명예를 떠나 개인 해방이나 목 샤를 얻기 위해 자기 실현을 실천하려는 욕구를 비교했습니다.
광범위한 명성
투카 람의 생애 동안 많은 기적의 사건들이 일어났습니다. 한 번은 Joshi라는 Brahmin이 그에게 왔을 때 Lohagaon 마을에서 bhajans를 공연했습니다. 그의 유일한 자녀는 집으로 돌아가 셨습니다. 아이는 판 다리 나스 주님 께기도 한 후 성도에 의해 다시 살아났습니다.
그의 명성은 마을과 주변 지역으로 퍼졌다. 그러나 그는 그 영향을받지 않았습니다.
투카 람은 하나님의 찬양을 부르는 헌신의 관습 인 사구나 박티를 옹호했다. 그는 사람들에게 전능자의 찬양을 부르라고 요청한 바얀과 키르탄을 격려했다.
그는 죽어 누워서 추종자들에게 항상 나라야나와 라마 크리슈나 하리를 묵상하라고 권고했다.
그는 또한 그들에게 Harikatha의 중요성을 말했습니다. 그는 하리 카타를 하나님의 제자, 그리고 그의 이름의 연합으로 간주했다. 그에 따르면, 모든 죄는 불타고 영혼은 듣는 것만으로도 정화됩니다.
사회 개혁 및 추종자
투카 람은 성별에 근거한 차별없이 헌신자와 제자를 받아 들였다. 그의 여성 헌신자 중 하나는 남편의 집을 떠난 가정 폭력의 희생자 인 바이나 바이였습니다.
그는 하나님을 섬길 때 카스트가 중요하지 않다고 믿었습니다. 그에 따르면,“카스트의 자존심은 결코 어떤 사람도 거룩하게 만들지 않았습니다”
마하라 슈트의 위대한 전사 왕 시바지는 성도의 위대한 찬사였습니다. 그는 그에게 값 비싼 선물을 보냈고 심지어 그를 법정에 초대했습니다. 투카 람이 그들을 거절 한 후, 왕은 성도를 방문하여 그와 함께있었습니다.
역사적인 문서에 따르면 시바지는 한 시점에서 자신의 왕국을 포기하고 싶었습니다. 그러나 투카 람은 그의 의무를 상기시키고 세상의 즐거움을 즐기면서 하나님을 기억하라고 권고했다.
죽음
1649 년 3 월 9 일, 홀리 (Holi) 축제에서 '라마시 (Ramdasi)'브라만 (Brahmins) 그룹이 북을 두드려 산트 투카 람 (Sant Tukaram)을 둘러싼 마을로 들어갔다.
그들은 그를 인드라 야니 강 유역으로 데려가 몸을 바위에 묶어 강에 던졌습니다. 그의 시체는 발견되지 않았습니다.
유산
비슈누 (Vishnu) 군의 아바타 인 비토 바 (Vithoba) 또는 비탈 라 (Vitthala)의 신봉자 인 투카 람 (Tukaram)은 바르 카리 전통을 범인도 인 (Pan-Indian Bhakti) 문학으로 확장시키는 문학 작품을 작곡했다.
유명한 시인 딜립 치트 르 (Dilip Chitre)는 14 세기에서 17 세기 사이의 성인의 유산을“공동 종교의 언어와 종교를 공유 언어”로 바꾸어 놓은 것으로 요약합니다. Mughals에 대항하기 위하여.
20 세기 초, Mahatma Gandhi는 Yerwada Central Jail에있는 동안시를 읽고 번역했습니다.
빠른 사실
출생 : 1608
국적 인도 사람
유명인 : 시인
나이에 죽었다 : 42
다른 이름 : Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
출생지 : 인도
출생 : Dehu, 인도 푸네 근처
로 유명 생, 시인
가족 : 배우자 / 전-:: Jijiābāi, Rakhumābāi 아버지 : Bolhoba 더 많은 어머니 : Kanakar 더 많은 어린이 : Mahādev, Nārāyan, Vithobā 사망 : 1650 사망 장소 : Dehu
